看到「三藏」，多數人應該會直接想到頂港有名聲，下港有出名的唐三藏（若你能想出其他個三藏，還真要給你拍拍手~~~）
不過，三藏是個尊稱語，只要精通經、律、論三藏者，都能稱作三藏法師，可不是唐三藏所獨有。
唐三藏真正的法名是「玄奘」，曾跋山涉水到西天取經，苦學有成，名聲響遍天下，十八年後回到長安，備受唐太宗李世民禮遇。
玄奘西行圖
引自維基百科https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%84%E5%A5%98
時光匆匆，人間冷暖也匆匆（其實是作者懶得寫…），先跳到十二年後，五十八歲的玄奘上書請求改葬父母的事件。
這時早已改朝換代，是大家最熟的一段宮廷鬥爭，電視劇老是愛演的武則天戲碼。
高宗顯慶二年（657）玄奘奉皇帝之命伴駕洛陽。
原本在慈恩寺譯經譯得很爽的玄奘，人帥被點檯，雖千百個不願意，也只能咬牙忍耐……後半段純屬虛構XD
不過，玄奘心不甘情不願，倒是真的。除了宣揚佛法，他最大的志業就是翻譯這些梵文「聖經」。在慈恩寺有政府補助設置的專門翻譯部，人多好辦事，伴駕東都，雖然也能帶上幾名翻譯僧，總是沒那麼方便。更別提，皇帝愛將老帥大叔當成陪酒伴遊的人形立牌，紙醉金迷的朱門酒肉，也莫怪六根清靜的三藏無福消受。
煩不勝煩的玄奘，找了一天回到老家，與紅塵親姐（不是燈紅酒綠的那個紅塵，是俗世有血緣之親的姊姊）見面，一同去父母墳前祭拜。
玄奘五歲喪母，十歲喪父，四十多年後的上墳，雙親墳墓早已頹圮塌陷，亟需重建。身無分文也受國家差勤管制的玄奘，回來後先上書向皇帝告假，以便改葬父母遺柩。
沒想到小氣皇帝竟只給了兩、三天的假，根本不夠他鬼混辦事，玄奘只好又上書〈請給假改葬父母表〉：
玄奘更無兄弟，惟老姐一人。卜遠有期，用此月二十一日安厝。今觀葬事尚寥落未辦，所賜三兩日恐不周匝。望乞天恩聽玄奘葬事了還。
拜託皇帝給予通融，讓他辦完父母改葬之事後，再回宮。這次總算獲得聖上恩允。好玩的是，後面還寫著：
又，婆羅門上客今相隨逐，過為率略，恐將嗤笑。
這是什麼意思呢？
原來玄奘大大剛好有外國僧友來訪，讓他深怕改葬辦得不體面，丟臉丟到國外去。口袋空空的三藏寫得很迂迴，重點就是請國庫撥款資助的意思。
三藏究竟有沒有達到目的？
當然是有的，後來他又寫了一封謝啟，感謝高宗、武后的大力「金援」，讓他能報答父母昊天罔極的恩惠。
故事到這裡先暫停一下，看官是否覺得哪裡怪怪的？
ㄟ，有嗎？
還是，原來「老姐」一詞這麼早就出現了？
都不是啦！（雖然作者看到老姐也嚇了一跳…）
大家是否想過，怎麼堂堂一位和尚，還是大名鼎鼎、史冊第一人的高僧，竟然糾結於改葬父母？這不是凡夫俗子才要有的煩惱嗎？
當然是父母恩德比天還重，也比佛祖還要重重重！！
（事情最好是這麼簡單啦……）
這跟佛教傳入中國後遇到的障礙有關，三言兩語恐難說明白。
簡單來說，中國中古佛教進入中土後，面臨許多挑戰，水土不服的情況也多，首屈一指的就是出家與孝道的直接衝突。這到今天依然未解，從二十年前哆啦A夢掌門人的夏令營集體剃度事件可見一斑。
從魏晉南北朝到隋唐，佛教團體積極企圖扭轉乾坤，搞了一套好幾個版本的《父母恩重經》，也是後來最暢銷的改編本，現行善書《父母恩重難報經》的底本。
法藏叢書之C100，臺南：和裕出版社，2004
姑且不論這些經典是真是假，佛書真偽只對佛教中人有影響；對史學家而言，信仰普及的程度，有人信，還很多人相信的這個現象才是重點。
中古佛教中國化，佛教為符合天朝的「奇風異俗」，需要妥協、重新包裝，儒家推崇的孝道，便是他們順應民情之一例。
《大乘本生心地觀經》
所以出家四十多年的玄奘愛爹娘，改葬父母，還遵守民間那套挑好日子、祭拜禮儀的，也就不足為奇了！
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