王若葉的歷史好正

中國歷史上最著名的「大人」，莫過於宋代開封府尹的包公。
包公，原名包拯，生前因剛正不阿，時人尊稱為「公」（包公的稱呼可不是後代才有的～～）

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話說，今天最大焦點應該是中共究竟發射了幾枚飛彈？
先來看看各方說法：

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關於明清婦女的守節問題，前兩篇分別從「父家」與「夫家」的角度切入，探索當「家有烈女」、「家有烈媳」時，家人的感受、反應為何？是慌張、無奈、惋惜、悲憤？還是無感、冷淡、翹首以盼？藉由一則則墓誌、悼文等記錄，重新勾勒曾經消失在歷史上的烈女圖像，她們與眾不同、匪夷所思的殉節壯舉，能提供後世什麼啟發？讀者又該如何跨越時空隔閡，嘗試理解這群既異於當時，也與現代天差地別的「特殊女性」呢？
過往歷史著述著重朝代更迭、君王將相等大歷史，相較之下，女性史不僅位處邊陲，更常是邊陲中的邊緣史，烈女又屬於當中的小眾。然而，雖然人數稀寡，她們的生命史卻意外地複雜，交織著個人與家庭的緊張、衝突，也反映著社會、國家網絡的錯節與運作。在曾如蘭身上，可以看到好事文人、官方旌表、家族利益等之面向，如何進一步推深女性貞節觀的實踐。從明末以來，漢人社會屢受外族侵略的威脅；滿清入關後，外族高壓統治的屈辱，更是讓男性文人敢怒不敢言。因此，當社會出現貞節烈女時，不啻是讓他們找到宣洩管道，將自己無法奉行「忠貞不貳」的理想，轉而推獎女性守貞的義舉，間接或直接曲扭地再現儒家因忠就義的崇高理想。

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活在這個資訊爆炸的時代，生存守則第一條：小心標題！
不管是報章媒體、網路小道、出版圖書等，絡繹不絕的「標題殺人」，著實讓人霧裡看花，虛實難辨。

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