王若葉的歷史好正

活在這個資訊爆炸的時代，生存守則第一條：小心標題！

不管是報章媒體、網路小道、出版圖書等，絡繹不絕的「標題殺人」，著實讓人霧裡看花，虛實難辨。

        108課綱強調或賣弄的重點之一，便是「探究與實作」，訴求活學活用、統整思辨、跨領域跨學科云云。然而，翻開歷史的探究與實作，內容雖是史學導論+史學方法論，不少地方卻截頭去尾、去脈絡化，胡亂帶入後現代史學的批判，直接導向歷史都是有心人的製作，都是假的，過去彷彿是一連串的謊話連篇，各說各話，不可聽信！

        歷史當然不是沒有上述的問題，但史學研究從19世紀蘭克史學講究科學、實證後，「好的研究」從來都不是捏造、自說自話、自導自演的默劇。至於爛的、不入流的「研究」當然往往坐實那些弊病。

        身為一介史徒對於這些指控，以及非專業者侵門踏戶的二流，乃至不入流的說法，頗感憂心。舉例而言，在報紙上看到有人說商王武丁是「浪漫有暖心的寵妻君王」，證據包含：武丁授權妻子婦好祭祀和軍事權、婦好擁有的不只是一個房間，她擁有的是一個封邑、「武丁的支持，讓婦好不只沒有驕縱奢氣，反而活出自信自主的人生，成為最早的斜槓王后，身兼戰神、祭司、領導者的角色」。

一篇完成已久的小文，苦無適當圖片，擱置許久。

適逢父親節的到來，分享一下古代平凡又不凡、宋代爸爸的小故事。

歷史C咖的小軼事

世間兒女未必能敬順孝養父母，但我想（希望）大多數孩子曾是父母的掌上寶。

關於親情、關於你的孩子不是你的孩子，世上議論已多，此處毋須也無能錦上添花或雪中送炭，只能從歷史點滴過往中，尋覓一些可能的溫暖與啟發。

繼上回討論屁孩王勃的豐功偉業之後，這次要談的是他的好朋友，同是初唐四傑之一的盧照鄰。

不知看倌們可還記得上回鬧得沸沸騰騰的王勃「自溺」事件？（事隔這麼久，誰還會記得？？嗚嗚，實在對不起大家~~~請忘記「前情」的朋友自行連結，重溫一下吧！

宦遊前史：從屁孩王勃的詩說起

又到了學生最愛的寒假。一說到放假，免不了就想要出去玩。現代人愛玩，古代人也一樣愛玩，唐朝人的玩樂，可是多到讓人眼花撩亂。

我們就先從初唐四傑，首傑的代言人——王勃說起。